«Το Ναυάγιο δείχνει την απόλυτη αποτυχία του κράτους στον τόπο μας. Εκδόθηκε ΦΕΚ για το κλείσιμο του Ναυαγίου, τοποθετήθηκε δημόσια επί αυτού ο Υπουργός Τουρισμού κ. Κικίλιας. Στην πορεία και στο Περιφερειακό Συμβούλιο ο καθηγητής κ. Λέκκας μας διαβεβαίωσε ότι μπορεί να λειτουργήσει υπό όρους, για να έρθει τελικά η ΚΥΑ σύμφωνα με την οποία μάθαμε ότι έκλεισε οριστικά μέχρι τα τέλη Οκτωβρίου.

Αυτή είναι η απόλυτη απαξίωση της Ζακύνθου. Είναι η απόλυτη απαξίωση του δεύτερου μεγαλύτερου τοπόσημου της χώρας μετά την Ακρόπολη.

Η Περιφερειακή Αρχή λειτουργεί με γνώμονα το κομματικό συμφέρον, δεν χτύπησε ποτέ τη γροθιά στο γραφείο και έτσι είχαμε την απόλυτη σύμπλευση με τη κυβερνητική τρικυμία, με αποτέλεσμα να φτάσουμε στη ΚΥΑ που υπέγραψαν τέσσερα Υπουργεία για το κλείσιμο του Ναυαγίου.

Ενώ μετά τα γεγονότα του 2018 υπάρχει η μελέτη Λέκκα, που αφορούσε τη λειτουργία της περιοχής με ασφάλεια, αυτή δεν εφαρμόστηκε ποτέ. Δεν εφαρμόστηκε η ζωνωποίηση, και η Περιφερειακή Αρχή ήταν εκείνη που παρέλαβε τη μελέτη. Πιστεύω ότι τα μέλη της Επιτροπής δεν γνώριζαν τίποτα για τη μελέτη Λέκκα. Αν είχε εφαρμοσθεί δεν θα φτάναμε στα σημερινά αποτελέσματα.

Ποιος έκανε την απευθείας ανάθεση μέσω της Επιτροπής του Ναυαγίου, ύψους 2,7 εκατομμυρίων ευρώ, για τη φύλαξή του; Η Περιφερειάρχης κα Κράτσα ως εκπρόσωπος της Περιφέρειας στην Επιτροπή, δεν ανέχτηκε να δοθεί αυτή η απευθείας ανάθεση για τη φύλαξη, σε μια εταιρία που τελικά αποδείχτηκε ότι εμπορευόταν πλακίδια οικοδομής; Ποιος έχει την ευθύνη; Την περασμένη τουριστική σεζόν, δούλεψε με τον τρόπο που δούλεψε η φύλαξη και τελικά οι εργαζόμενοι που την έκαναν δεν πληρώθηκαν. Αυτό αποτελεί κατάντια, αποτελεί απαξίωση της εργατιάς.

Θα ήθελα στην Επιτροπή να εκπροσωπούσε τον Δήμο ο ίδιος ο Δήμαρχος, ως θεσμός, για να διασφαλίσει τα συμφέροντα του Δήμου στην περιοχή, όπως θα ήθελα να υπάρχει εκπρόσωπος και της Εκκλησίας που έχει περιουσία στην ευρύτερη περιοχή του Ναυαγίου. Μόνο με μια τέτοια σύμπνοια θα μπορούσαμε να πετύχουμε την αξιοποίηση και ανάδειξη της ευρύτερης περιοχής του Ναυαγίου.»